診断結果
名前: No Name 様
【地獄に堕ちる確率】
90%以上※
※確率の数値は目安(参考値)です。
💡 地獄に堕ちる可能性は極めて高いです。
地獄的な思いが支配的になりつつあります。このままでは、ほぼ確実に地獄に引き込まれてしまうでしょう。しかし、心の持ち方次第で未来は変えられます。
【堕ちる可能性がある地獄】
💡回答の傾向性から、あなたは以下の地獄に堕ちる可能性があります。
■ 等活地獄
この他に、以下の地獄を巡る可能性があります。
【同じ地獄に行く人の数】
あなたと同じ「等活地獄」と診断された人は、
30,281人います。
※2026/4/5(日) 18:01 集計時点
【地獄解説】
■ 等活地獄

「等活」とは、文字どおり、「等しく活(生)きる」ということです。
ここは、殺生の罪だけで行く地獄です。
等活地獄に堕ちた人は、赤鬼や青鬼のような獄卒に追いかけられて、頭を鉄杖や鉄棒で叩きつぶされたり、刀で体をぶち斬られたりと、さんざんいじめられて、地獄のなかで“死ぬ”わけです。
ばらばらになったり、粉々になったり、ぺしゃんこになったりして死にます。

ところが、どこからともなく涼風がふーっと吹いてくると、死んだ人が、みな、ふわっと生き返ってくるのです。
「みんな等しく、活(生)き返れ」ということで、元に戻って、起き上がるのです。これが「等活」ということです。

すると、また鬼が追いかけてきて、体をばらばらにされたり、踏みつぶされたりして殺されます。でも、しばらくすると、風が吹いてきて活(生)き返るのです。

等活地獄は、このようなことを永遠に繰り返しさせられる恐ろしい地獄ですが、現代的に分析しても、確かに、これと似たような地獄があります。
これは、人を殺めたりすることがどれほどの罪かということを教えるために、魂がそれを徹底的に知るところまでやらされるのです。
■ 孤独地獄

あの世に還って、「苦しさ」「寂しさ」「暗さ」「孤独」などを感じる場合には、そこは天国ではありません。
孤独地獄は、生前、地上で生きている間に、心を閉ざして孤独になった人が行く地獄です。

あなたには、他人や社会に対する不信感、被害意識等から、「もう自分以外は信じられない」と思って、自分の殻にこもりがちの傾向があるようです。
また、現代の「行き過ぎた個人主義」もこの地獄ができた原因です。
あなたは、人が信じ合ったり、愛し合ったりすることが理解できず、「誰とも口をききたくたい」と思っていないでしょうか?
孤独地獄には、現代のサラリーマンも多いと言われています。
彼らは、現代の息詰まるような管理社会のなかで、対人恐怖や、「嫌な上役や部下から逃れたい」という気持ちを持っています。
家庭が崩壊するなど、家族関係で失敗したような人も、この地獄にはいます。
■ 餓鬼地獄(餓鬼道)

あなたには、「他人からもらいたい」「人のものをパッと取っていきたい。奪いたい」という気持ちが強くあるようです。
「甘い汁を吸えるような話があったら、ガボッと噛みついて、自分のものにする」というような気持ちがあるかどうか。いつも満たされない気持ちで心が占められていないかどうか。
そのような思いでいるならば、死後、餓鬼地獄に行くことになります。

餓鬼地獄は、骸骨のように手や足、顔が痩せ細り、おなかだけがポコッと出ている姿の人が大勢いるところです。
この地獄の人たちは、とにかく欲しくて欲しくてしかたがない気持ちでいっぱいです。
「何かを自分に与えてほしい」という気持ちの表れで食べ物を欲しがりますが、いつまでも満たされることはありません。

おなかを空かせて岩山を這い上がり、やっと見つけたおいしそうな食べ物をいざ口に入れようとした瞬間に、ガスになってボッと燃え上がってしまったり、喉の渇きを我慢しながら砂漠を這い回り、やっとオアシスにたどり着いて水をガバガバッと飲もうとすると、その水が蒸発してなくなってしまったりします。
さらに、もっと気性が荒くなってくると、同じ餓鬼地獄に堕ちた他の地獄霊を食べてしまう人もいます。

しかし、あの世では、実際には肉体はないので、「食べた」と思った相手がまたポコッと現れてきます。逃げられたと思って、もう一回、食べにかかっても同じで、いつまでたってもおなかは満腹になりません。
また、最近の餓鬼地獄には、子供たちがサンドイッチやハンバーガーなどの食べ物、あるいはおもちゃや遊び道具を持っていて、それを大きな大人が取り上げるという形もあります。
食べ物などは一つの象徴であり、「手に入れたいという欲望がある」ということ、そして、「それが手に入らない」ということを表しています。

【処方箋】地獄に堕ちないための言葉
人は、一人で生きていたら、怒ることは少ないでしょう。
複数の人間が共存している社会で、それぞれが自由意思を持って生きているからこそ、それが妨害されたり、誰かと競合したり、ぶつかったりすると、思わず知らず怒りがこみ上げてくるわけです。
怒りの結果、何が出るかというと、ある種の“毒素”が出てくるのです。
その毒素というのは、口から出る言葉によって相手を穢すわけなのだけれども、普通であれば、相手を穢す言葉を出して怒りをぶつけた場合は、相手の体のなかにも、一定量、毒素が溜まるわけです。
それで、出した人にも、自分自身のなかにその毒ガスの残りがやはりあるわけです。
自分にも“毒ガス製造器”がだんだん出来上がってくるのですけれども、それを受けている人もだんだんだんだん毒素が溜まってくるようになります。
蓄えると蓄積していって、だんだん、もう爆発するところまで必ずいきます。
したがって、心に毒を溜めないということは、非常に大事です。
そのためには、「正しく聴くこと(正聴)」と「正しく話すこと(正語)」を意識することが大切です。
🔹 正聴
人は、他人の言葉を聴くことによって、心に曇りや傷をつくり、怒りを覚えるものです。
他人の言葉というのは、自分には厳しいことがあったり、不本意なことがあったりします。しかし、その時に、その言葉をどのように受け止めるかということが大事なことなのです。
この聴き方に三通りがあります。
① 字を岩に刻むように聴く

まず、字を岩に刻むように聴く方がいます。
字を岩に刻んだら、その字は百年経っても千年経っても消えません。
② 砂に字を書くように聴く

次に、砂に字を書くように聴く方がいます。
砂に書いた字は、二、三日はそのまま残っています。
しかし、やがて、風が吹くと崩れ、その字は消えていくでしょう。
③ 水に字を書くように聴く

それから、水に字を書くように聴く方がいます。
ちょうど、サラサラと流れてくる小川の上に字を書いても、それが一瞬ののちに流れ去り、また元のきれいな水面となっていくように、こだわらない心、引っかからない心で聴く方です。
他の人が自分に対して厳しいことを言ってくださることがありますが、それが、自分にとってはほんとうに思いあたる節があるなら、それを素直に受け入れて、反省をすることです。
そして、忠告をしてくれた人に対して、感謝をすることです。そうすれば、心の波立ちは何もありません。
🔹 正語
正聴あって、また正語もあります。
正しく語るには、語る前に心の調律が大事です。そして、心の調律のもとになるのは、正しく聴くということです。正しく聴いてこそ、正しく語れるのです。
心のなかで間違った受け取り方をしていると、発する言葉まで違ってきます。
そして、みずからが毒を喰らうばかりではなく、他の人にもまたその毒を発射してしまい、その毒が再生産されて、グルグルと世のなかを駆けめぐっていきます。
こういうことは、避けなくてはいけないのです。
怒りや対立の感情に飲み込まれそうになった時こそ、「相手を打ち負かす」のではなく、「自分も生かし、相手も生かし、共に成長していく」ことを意識してください。
その心が、あなたを修羅の道から引き離してくれるでしょう。
罰のためだけに地獄があるわけではない
肝心なことは、「地獄は決して罪や罰のためだけにあるのではない」ということです。
「地獄は、それぞれの人が心の傾向性に合わせて赴く世界である」という事実があります。
すなわち、その人の心が粗雑な波動を出し、いわば重い沈殿物を有しているがために、どうしても上のほうに上がっていくことができずに、底のほうに沈んでいくのです。
これを道徳的に見るならば、「各人が、自分の良心に照らして、自分の生前の思いと行いを反省し、そして、自分自身が許せなくなると、地獄世界に行って、さらなる魂の修行をする」ということになるわけです。
『霊的世界のほんとうの話。』より引用・抜粋
幸福の科学 大川隆法総裁が説く
地獄に堕ちる人 天国に行く人の違い
地獄から地上に生まれ変わることはできない
ここで、忘れてはならないポイントが一つあります。
それは、「人間の魂は転生輪廻というかたちで地上に生まれ変わってくるが、地獄界からは決して生まれ変わってくることはない」という事実です。
それができないからこそ、彼らは、憑依という現象を起こし、「地上の人間に取り憑いて苦しめる」ということをやっているわけです。
もし地獄界から地上に生まれ変わることができるのならば、彼らも人間の肉体に宿って生まれ変わり、地獄の苦しみから逃れ出ることができるのですが、それができないからこそ、地獄の責め苦から逃げたくて、「生きている人間に取り憑き、惑わす」ということが起きるのです。
いずれにしても、地獄にいる人たちは、仏の心に反した思いと行いを現実に出して生きていたわけであり、その点に関して、深い反省を要求されているのだと言えましょう。
地獄に堕ちた人も、しっかりと自分の思いと行いを反省し、十分に心の奥底まで改心ができると、光が出てきて、天国に還ることができるのです。
『霊的世界のほんとうの話。』より引用・抜粋
心は自由自在です。
あなたの心は、あなたの王国であり、一人ひとりが心の王国を統御する資格を有しています。
しかし、将棋には名人にも素人にも共通のルールがあるように、心に関してもルール自体はあります。
「こういう心を反復して長く継続した場合には、あなたは、こういうタイプの霊体になって、こういう世界に行きます」というルールは明らかにあるのです。
悪いことをしても、反省によって修正が入れば、その悪を消し込むことはできます。
ただ、反省は、なかなか、できるものではありません。
傾向性として、ベッタリ付いてしまったものは、剥げない仮面のようなものであり、そう簡単に取れるものではないのです。
自分を客観視して反省ができ、それを取れる人は、そうとう立派です。
なかなか、そうすることができないのです。
そういう世界から逃げ出すためには、自分一人の力では、やや無理なので、まず、一定の正しい心を持った人たちの群れ、集団のなかに入ることが大事です。
これを仏教的には「預流」といいます。
「流れに預かる」ということです。
すなわち、「悟りに向かっている人たちの集団のなかに入る」ということが、まず大事なのです。
まずは、真理を求めている、よい仲間のなかに入って、悪い縁をだんだん切っていき、周りの人のよい感化を受けながら少しずつ修行をしていくのです。
そして、人々のお役に立てるように、人助けなどに努力していきます。
マイナスのことが、ずいぶん積み重なったのであれば、プラスを乗せていくように努力していくのです。
そのうちに、だんだん心境は変わっていくので、反省も、ずいぶんしやすくなるでしょう。
『復活の法』より引用・抜粋
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